在石头迷宫的墙壁之间穿行，我无法摆脱有人在监视我的感觉。谁不会有这种感觉呢?巴戎寺被四面都是人脸的塔所占据。它们不仅仅是面孔。它们是巨大的笑脸。你知道，就像蒙娜丽莎的微笑一样——神秘，迷人，近乎恐怖。他们使巴戎寺独一无二。它的许多面守卫着这座寺庙，它位于曾经繁荣的吴哥窟的死角中心。

吴哥城

字面意思是“伟大的城市”，吴哥城是伟大的高棉帝国最后的首都。它建于12世纪后期，由国王贾雅伐曼七世统治，占地9平方公里，是王国的官方建筑和祭司的住所。据说这些建筑大多是木制的。因此，它们没能经受住时间的考验，几乎没有留下任何痕迹。然而，许多石碑的废墟今天仍然矗立着，包括麻风国王的露台，大象露台，的Baphuon，Prah Palilay和更多。巴戎寺是现存的古迹之一，坐落在城市的正中心。

吴哥窟的大门

我雇的那辆突突车的司机就停在一个形成扇形的蛇头雕像前面。我们来自吴哥窟我还没有从它的伟大所带来的震惊中恢复过来。但我就在那里，在去下一个会让我大吃一惊的神庙的路上。司机指着一条堤道两边的巨大雕像，这条堤道通向一座23米高、三塔四面的壮观大门。

他示意要给我拍张照片，并指着我应该站的地方。(他不会说，甚至不会理解英语，一个字也不会。有几次我试图问他的名字，但与他交谈总是无果而终。但我爱他。前一天我在他的车停的一家餐馆附近遇到了他，我走近他问路。他不会说英语，但他不辞辛苦地在他的地图箱子里翻了半天，给我指出了方向，并回答了我的问题。就在那时，我决定第二天雇用他。但那是另一个故事了。)

我站在一尊愤怒的雕像旁边，露出了最灿烂的笑容。等等，没有闪光灯。Manong司机不知道如何操作相机。我做了一个简短的示范，然后回到雕像旁边，又笑了。一、二、三……嗯。我们真的无法理解对方。但我并没有生气。相反，我觉得很有趣。就在我决定独自旅行的那一刻，我已经放弃了带很多照片在里面的想法。他把相机还给我，我走过去拍照。

后来，当我终于拿到一张地图时，我意识到这是南门，吴哥窟周围的五个入口之一，由砂岩墙加固。这五扇门是:

• 南门——连接巴戎和吴哥窟
• 北门
• 西门
• 胜利门-连接巴永到塔普罗姆和托马农
• 东门-也被称为死亡之门

我注意到堤道右边的雕像都怒气冲冲。显然，他们被认为是恶魔，而左边的是神。两排神话人物都在拉着一条九头那迦(蛇)，看起来就像一场拔河比赛。恶魔们看起来都很疯狂，而神们则表现得比较平静。两套都有头饰，但神的头饰是锥形的。许多人物都失去了他们的头和身体的其他部分。

巴戎寺(巴戎寺)

离南门大约1500米，我们到达了一个停车场，前面是一处令人惊叹的废墟。从远处看，它就像一堆堆灰砖，杂乱无章，却又井井有条。我从远处看不出这是怎么回事。但我越靠近它，我就越被赋予这座寺庙如此特色的细节轰炸。我已经站在大门口了，这时我终于注意到从其中一座塔楼上伸出来一张平静的脸。哦，还有一个。还有更多。我一走进去，就恍然大悟，这座寺庙有许多面。

你会问，谁的脸?这也是我的问题。但首先，我们来看看简短的历史。

在吴哥窟的中心，巴戎寺被许多人认为是这座古城最重要的建筑。它建于公元1190年左右，大约比吴哥窟晚100年，由国王贾雅伐曼七世统治。与最初为印度教而建的吴哥窟不同，巴戎窟是一个佛教遗址，但在其建筑中仍然可以看到印度教元素。和吴哥窟一样，它也有精美的画廊，描绘了历史上重要事件的原始浮雕场景。

它与吴哥考古公园其他寺庙的不同之处在于，它的每一面墙上都有无处不在的神秘面孔——54座塔上有216多面!这是谁的脸一直是一个争论的话题。普遍接受的理论是，塔上的形象是观音，菩萨或佛教的开悟者。但也有人提出了一种观点，认为这张脸实际上是国王贾亚伐曼七世本人的，因为神庙上的人脸特征与国王的外貌相似。据说它象征着国王的无所不在。毕竟，许多古代国王在他们的统治时期被认为具有神性。

如果这是他们建造它时的目标，那么他们成功了。在暹粒的所有寺庙中，巴戎绝对是我最喜欢的。不仅因为它的错综复杂和纯粹的美丽，还因为它在破碎的墙壁中培养出的令人难忘的氛围。当我在错综复杂的画廊里走动，看着墙上的雕刻时，总有一种被监视的感觉。好像那些脸都在动。好像它们的眼睛一直盯着好奇的游客。就好像他们掌握着只有他们自己掌握着的秘密。为此，我想，他们又把嘴唇卷起来，形成另一种难以理解的微笑。

如何到达这里:从暹粒市中心租用一辆突突车游览吴哥仅需12美元。这将带您参观吴哥考古公园的三个不同的寺庙，包括吴哥窟和巴戎寺。跟司机确认一下你要去拜永。你也可以用1美元租一辆自行车。

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